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　　跟着热度逐步攀升，《生万物》行将逾越《赘婿》，紧跟《狂飙》之后的脚步，并现已引发了一连串的反应，剧中的某些梗逐步走红，成为论题的焦点。

　　剧集设定在上世纪20时代末的鲁南大山乡村，前史背景激烈且具有地方特征。为了实在再现这个时代，剧组在细节上极尽雕刻，从大规模的布景到细小的道具规划，无一不力求精密。说到山东，我们首要想到的就是煎饼卷大葱，而在这部剧中，煎饼简直成了剧中每个人物的标配，成为最重要的道具，极具地方特征。

　　此外，剧中的阶级差异也经过食物反映出来。从地主到贫农、富农，各阶级的餐桌上呈现了不同的食物，但也有观众提出质疑，以为剧中冬天的大葱不行新鲜。而有些艺人卷煎饼的方法被以为过于儿童化，带有少许不自然的感觉。虽然如此，这部剧仍是收成了许多好评，也促进拍照地临沂的文旅局开端广泛推行当地的美食，相关煎饼的查找和购买量也完成了直线增加。

　　煎饼——这款充溢山东地方风味的共同美食，成为剧中频频呈现的物件。它的形状与内在无不彰明显激烈的地域特征，可谓一件不可或缺的道具。开端不少观众关于这种黑乎乎的长方形物体感到困惑，直到剧中呈现某些场景，例如在封二为儿子大脚娶媳妇时，二嫂繁忙着递上这包煎饼时，观众才开端理解，这不只仅是道具，它仍是山东人日子的一部分。煎饼不分场合，婚丧嫁娶，简直无处不见。

　　每一位男性人物与煎饼的互动也充溢了戏剧性。一大叠煎饼，一根大葱，往嘴里一塞，便用力咬上一口，五官变得歪曲，表现出对食物的那种直爽与朴素。不论是在田地里劳动，仍是在村头闲谈，只需有煎饼，全部都能随时享受。而不同阶级的人对煎饼的“品尝”也各不相同，宁老财家吃的煎饼偏白偏黄，而其他农人则吃的是黑色的煎饼，这样的细节奇妙地划分了社会阶级的差异。

　　剧中的年夜饭场景更是展示了这一层次的差异。绣绣和苏苏在嫁出去后的第一次春节，别离与家人一同围坐年夜饭。苏苏所嫁的富有之家，桌上有铜火锅、大虾和丰富的肉菜，而绣绣家则是简略的饺子和花生等小食，虽不殷实，却标志着团圆与温馨。与之构成鲜明对比的是宁老财孤单一人，桌上有丰富的酒肉，却没有人陪同。而在银子家里，虽然餐桌极为粗陋，但他们却同享着热腾腾的杂粮馍馍，表现了那种艰苦而温暖的家庭气氛，这一镜头也为后续银子与宁老财的联系埋下伏笔。

　　食物在剧中的效果，不只是为了烘托气氛，更是详尽描写人物性情的重要元素。苏苏吃得贪婪，总是边吃边说，表现出她对日子的高枕无忧；绣绣刚嫁入封家时，食不知味，逐步习惯了粗糙的食物，反映了她的生长和对家人的习惯。而宁老财一个人吃饭的场景，则无声地展示了他的孤单与财富。

　　此外，剧中的饮食文化也与时代背景严密相连。百年风云变幻，虽然山东大地的相貌早已面目一新，但那些从前的食物仍旧存在，它们承载着前史与回想。剧组不只要在故事上精雕细镂，还要在饮食元素上做足功夫，保证每一个细节都能实在复原那个时代的面貌。